杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到(dào)了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差(chà)不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么太(tài)阳、月亮(li对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么àng)、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(z对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么hī)所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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