太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化身，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也(yě)都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太(tà害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些i)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些zūn)为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常(cháng)在(zài)我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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