登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼(hū)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比(bǐ)不上片刻(kè)学到(dào)的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却(què)可以达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借(ji抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗è)助外物(wù)罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学(xué)习(xí)的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗