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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十三《赵(zhào)世(shì)家》也记(jì)载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒abo文是什么意思 abo文是谁发明的步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应abo文是什么意思 abo文是谁发明的了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为(wèi)了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的(de)领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国(guó)政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达(dá)改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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