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世界(jiè)四大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要的作家(jiā)，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了(le)一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长年的观(guān)察和计(jì)算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于(yú)法国中(zhōng)部的希农俄罗斯是资本主义还是社会主义城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学，用了(le)两个(gè)月的时(shí)间获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二(èr)的，没有任何其(qí)他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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