高山流水是什么(me)意思服(fú)务(wù)项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什(shén)么意思是(shì)高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙的。

　　关于高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思(sī)以及高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思服务(wù)项目，高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思？，服务里面高山流(liú)水是什么意(yì)思，酒(jiǔ)吧高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思，贵州(zhōu)高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石(shí)之(z手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图hī)下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图