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硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对情人也会(huì)有占有欲吗?这不是(shì)废话吗?没有占有(yǒu)欲(yù),找情人干嘛呢。男人找情(qíng)人有很多(duō)的情(qíng)况(kuàng)吧(ba),有(yǒu)寻求刺(cì)激的,有想(xiǎng)换口(kǒu)味的,有逢场作戏的。再多的(de)情况(kuàng),也有(yǒu)共(gòng)同点就(jiù)是(shì)男人没有担当,没责任心(xīn),也(yě)是很自私的(de)人,才(cái)找情(qíng)人。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲 普通(tōng)动物喜欢雌(cí)性
男人找情人

男人为什么找情人,原因太多了,有可能(néng)是(shì)有足(zú)够的(de)金(jīn)钱和(hé)时间,平(píng)淡的(de)生活使他(tā)感觉无味,所以(yǐ)想(xiǎng)找(zhǎo)到新鲜(xiān)感,这相对来说是好点的(de),他知道(dào)这是错(cuò)的。要是(shì)没有责任感(gǎn),花心(xīn)的就没办(bàn)法了,还(hái)有就是共(gòng)同的(de)原因(yīn),俩(liǎ)人(rén)在一(yī)起(qǐ)性格不(bù)合,或者给对方(fāng)的压(yā)力太(tài)大。也有女(nǚ)方的责任的(de),如果女方在事业上帮不上(shàng)忙,生(shēng)活中还(hái)给(gěi)压力的要反省(shěng)一下了。希望每一对都(dōu)好好沟(gōu)通(tōng),快快(kuài)乐(lè)乐的。

有一种感觉就(jiù)是需(xū)要被更多女(nǚ)人所欣(xīn)赏,归根结(jié)底男人也是动物世(shì)界中的(de)普通动物,喜欢(huān)雌性,喜欢留下(xià)更多种子。

男(nán)人对情(qíng)人(rén)也(yě)会有占有(yǒu)欲 普通动物喜欢雌性
男(nán)人找情人

有工作有事业(yè)那有闲心找情人,一旦慢出这一步一个人的(de)事业或(huò)业(yè)绩会有(yǒu)所下(xià)滑(huá),把付(fù)出的一切付之东流最后落得个穷(qióng)家当产,有(yǒu)可能是妻离子散(sàn)抛夫弃子的下场。不要看(kàn)出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与(yǔ)女人都(dōu)一样,女(nǚ)人也想找,志同道合,情投意合,两厢(xiāng)情愿,各取所需。为什么,只能问老天(tiān)爷造人时候,为(wèi)什么赋予(yǔ)人有欲望。作(zuò)弄人,让人类有事(shì)干,有活(huó)做,活得(dé)有意思。看看(kàn)古往今来的(de)文学作(zuò)品,悲惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜(nà)卡列尼娜,红楼梦等,没有了找情人的情节,一(yī)个读者都没有。

作家(jiā)不写这些,一点看头(tóu)都没有,作(zuò)品(pǐn)不(bù)写这(zhè)些,一点生(shēng)活都(dōu)没有(yǒu)。找情人是人(rén)类永恒的主题,就看你怎(zěn)么找(zhǎo)。恰到好处,成经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖(zǔ)宗,乾隆皇帝下(xià)江南。总之,古往今来(lái),情(qíng)人眼(yǎn)里出西(xī)施。人活着,情(qíng)人和西施都想得(dé)到。

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男人(rén)对情人也会有占有欲

婚礼上(shàng),神父(fù)看着这(zhè)对年轻人让他们宣誓,愿(yuàn)意她(tā)(他)成为我(wǒ)的妻子(zi)(丈夫(fū)),从今天开始相互拥有、相互扶持,无(wú)论是好是(shì)坏(huài)、富裕(yù)或贫(pín)穷、疾病还是健康都彼(bǐ)此相爱(ài)、珍惜,直到死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于这套(tào)普通的问答,其内在含义是,我将克制(zhì)我的动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与你生活在一起。

交配在动物中(zhōng),交(jiāo)配权越大(dà),交配对象越多,说(shuō)明(míng)这个动物的地(dì)位(wèi)越高。

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男人对情人也会(huì)有占有(yǒu)欲

同理,由动(dòng)物进化而来的人,基因中(zhōng)也隐藏着这(zhè)种兽性。需要性来展示魅力,展(zhǎn)示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女学(xué)生的事情,并不是因(yīn)为(wèi)喜欢那(nà)个女学(xué)生,而是发自(zì)于(yú)对于(yú)内(nèi)心控制(zhì)欲的(de)尊崇,这(zhè)让他(tā)的尊严得到了(le)极(jí)大满足。

所以(yǐ),社会的公序(xù)良(liáng)俗,拒(jù)绝出轨,拒(jù)绝对婚姻不(bù)忠,不仅仅是要克制兽(shòu)性,更是(shì)人(rén)作为人(rén),同其他动物分别开,最美好的期许。

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