提到湘西赶尸，大家(jiā)可(kě)能没见过(guò)但肯(kěn)定(dìng)听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以(yǐ)湘(xiāng)西赶尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘西(xī)赶尸，是湘西地区的一种巫文(wén)化。是将客死他乡(xiāng)之(zhī)人的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好(hǎo)让他们落(luò)叶归(guī)根，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是(shì)如何操作的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西(xī)，一(yī)般是对包括(kuò)张家界(jiè)市、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵阳市西(xī)部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南西部(bù)地(dì)区(qū)的统称(chēng)。赶尸这一(yī)技术起源于清朝中(zhōng)期，起(qǐ)初是船运的方(fāng)式。但，三峡(xiá)的一段水路并不平稳，船(chuán)只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为了死者(zhě)的安全，船运(yùn)也(yě)逐渐淘汰(tài)了，赶(gǎn)尸(shī)便(biàn)应运而生(shēng)。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸(shī)？

人都已(yǐ)经死(sǐ)了，如(rú)何能行(xíng)走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时分，赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰(yāo)间(jiān)系一黑色腰带(dài)，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走(zǒu)在尸体(tǐ)前(qián)面，嘴里(lǐ)还念念有词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶(gǎn)尸(shī)人(rén)身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生命体征，亦(yì)不能动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的(de)？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道(dào)说有(yǒu)运尸(shī)匠会只留下(xià)尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另(lìng)用稻草等扎一(yī)个新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上(shàng)，然后一起套上黑尸(shī)布。为防止(zhǐ)死者家属看(kàn)穿(chuān)，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常到(dào)目的地两三天前，赶尸人会(huì)事先通知死(sǐ)者家属(shǔ)，准备(bèi)好衣衾(qīn)棺(guān)材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木(mù)。入(rù)殓过程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对不(bù)允(yǔn)许旁(páng)人插手和旁观，正(zhèng)如出(chū)发时将尸(shī三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式ght: 24px;'>三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式)体(tǐ)“扶出棺材(cái)”不允许窥视(shì)一样。入殓过程也必(bì)须是三更半夜(yè)，而不(bù)允许(xǔ)其他(tā)人观看，依据赶尸(shī)人的说法是生人靠(kào)近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸变”发生(shēng)。其(qí)实，这(zhè)只是害怕(pà)其他人发现他们将尸体分解(jiě)而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释(shì)没有说明如(rú)何同时(shí)运多具尸体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的(de)分析认为运(yùn)尸的主要工具(jù)是(shì)竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋(yè)下(xià)，将(jiāng)数具(jù)尸体排(pái)在一起(qǐ)，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹(zhú)子运尸。尸体的双臂(bì)被绑在竹子上，大(dà)袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使得前进时(shí)会上下晃动，带动尸体同样上(shàng)下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸体会发僵发(fā)硬，利用竹(zhú)子也确实是个(gè)不错(cuò)的办法(fǎ)。并且(qiě)从川边到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都(dōu)是向(xiàng)下的(de)斜坡(pō)，重(zhòng)力(lì)势(shì)能转化为动能(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式néng)，尸体架子(zi)就能行动方便，也省劲(jìn)儿(ér)。而这些小路，都(dōu)是赶尸人精心选择，上坡极少，而遇到上坡(pō)路(lù)只好(hǎo)一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人(rén)是真(zhēn)赶尸，而在乱(luàn)世一些人则(zé)是以赶尸为由(yóu)干着走私的行当(dāng)。他(tā)们(men)为了获取(qǔ)暴利，就打着(zhe)赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生(shēng)活必需品，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的贫苦生(shēng)活，再将他(tā)们的药材带出大山(shān)卖(mài)得高价(jià)。由(yóu)于这些(xiē)都(dōu)是见不(bù)得的勾当，所以(yǐ)利用赶(gǎn)尸为由就再适合(hé)不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的(de)发展，人们思想的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄(qiāo)然演(yǎn)变成了(le)一种文化！在湘(xiāng)西一些地区(qū)每当夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发现(xiàn)湘(xiāng)西赶尸(shī)其实是特定历史文(wén)化环(huán)境下(xià)楚巫文化的(de)一个(gè)小小延伸，是(shì)特定人(rén)群（如巫师(shī)）为满足人(rén)们(men)叶落(luò)归根(gēn)的心愿而(ér)将某些传统文化资源(yuán)转化为(wèi)生计方式的结果。

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