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千(qiān)山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)境(jìng)
“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)。此词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的(de),寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀(āi)思。
出自金代(dài)词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。
原(yuán)文(wén):
乙丑岁赴试并州,道(dào)逢捕(bǔ)雁者云(yún):“今(jīn)旦获一(yī)雁,杀(shā)之矣。
其脱网者悲(bēi)鸣不能去,竟自(zì)投于地而死(sǐ)。
”予因买得之,葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁丘”。
同行(xíng)者多为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。
旧所(suǒ)作无宫商,今(jīn)改定之。
问世(shì)间,情是(shì)何物,直教生(shēng)死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别(bié)苦,就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。
君应有语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮雪,只影向(xiàng)谁去?
横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。
招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。
千秋(qiū)万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处。
译文:
天啊!请问世间(jiān)的各位(wèi),爱情究竟是(shì)什么,竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南(nán)飞北归(guī)遥远的(de)路程(chéng)都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐(lè),但离别(bié)才真的(de)是楚痛难受。
到(dào)此刻,方知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情!相(xiāng)依(yī)相伴,形影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里应该知道,此去万(wàn)里,形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单,前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨(chén)风暮雪,失去(qù)一生的至爱,形单影只,即使苟且(qiě)活(huó)下(xià)去又(yòu)有什么意义呢?
这汾(fén)水一带,当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng),每当(dāng)武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天,棹歌(gē)四起(qǐ),何等热闹(nào),而(ér)今却是冷烟衰草,一派萧(xiāo)条(tiáo)冷(lěng)落。
武帝已(yǐ)死(sǐ),招(zhāo)魂(hún)也无济于事。
女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼,而死者却(què)不(bù)会(huì)再归来了!双雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死后化为一抔(póu)尘土。
将会留得(dé)生前(qián)身后名,与世(shì)长存。
狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡(wáng)灵。
注释:
①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等(děng)。
唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。
宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。
双片一百一十(shí)六字,前片六仄(zè)韵,后片七(qī)仄韵。
双结(jié)倒数(shù)第三句第(dì)一(yī)字皆(jiē)领格,宜用(yòng)去声。
②乙丑岁:金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年(公元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁。
③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选(xuǎn)举之(zhī)制,由(yóu)乡至府,由府至省及(jí)殿试,凡四试。
明昌元年罢免乡试(shì)。
府(fǔ)试(shì)试期在秋八(bā)月。
府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处(chù)。
④识(zhì):标志。
⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志》:雁丘(qiū)在(zài)阳曲(qū)县西汾(fén)水旁(páng)。
金元好问赴府试……累土为丘(qiū),作(zuò)《雁(yàn)丘词》。
⑥无宫商(shāng):不协音律。
⑦直(zhí)教:竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞客:大雁双宿双飞(fēi),秋去春来,故云(yún)。
⑩平楚:楚指丛木。
远(yuǎn)望树梢齐平,故称平楚。
⑪何嗟及:悲叹(tàn)无(wú)济于(yú)事。
⑫山(shān)鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
⑬骚人:诗人。
赏析:
词(cí)的(de)开篇(piān)用问句(jù),突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。
“问世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者,他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问,问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天(tiān),究竟“情是(shì)何物”?起句陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万钧,破空而(ér)来;
如熔岩(yán)沸腾(téng),奔(bēn)涌而出。
“天南地(dì)北双飞客,老翅(chì)几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归,双(shuāng)宿双(shuāng)飞。
作者(zhě)称他(tā)们为“双飞客”,赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色(sè)彩。
“欢乐趣(qù),别(bié)离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此(cǐ),在(zài)这里面。
这几(jǐ)句是(shì)说大(dà)雁长(zhǎng)期以来共同生活,既是团聚(jù)的快乐(lè),也有离(lí)别的酸楚,在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情。
“君(jūn)应有语:渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。
这(zhè)四(sì)句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩描写。
当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后,作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。
但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚(chéng)。
“横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘,渲(xuàn)染了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义(yì)。
“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。
“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。
招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。
《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。
这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。
《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。
“未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上天(tiān)也嫉妒(dù),所以这对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为黄土。
而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”,与世长存。
这几句从(cóng)反面衬托,更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺垫。
千秋(qiū)万古。
“为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。
词人展开想(xiǎng)象,千秋(qiū)万古后,也会有像他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客,来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū),来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。
“狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的(de)感动(dòng)之深。
全词(cí)结尾(wěi),寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思,延伸(shēn)了全词的历(lì)史跨度,使主题得以升华。
创(chuàng)作(zuò)背景:
金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问,在赴并(bìng)州应试(shì)途中,听(tīng)一位捕雁者说,天(tiān)空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的大雁,其中一(yī)只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下来(lái),殉情而(ér)死。
年(nián)轻的(de)诗(shī)人便买(mǎi)下这一对大(dà)雁,把它们合葬在(zài)汾水旁,建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其(qí)后又加(jiā)以(yǐ)修改(gǎi),遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。
作(zuò)者简介(jiè):
元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日(rì)),字裕(yù)之,号(hào)遗山,世(shì)称遗山先(xiān)生。
太原秀(xiù)容(今山(shān)西(xī)忻(xīn)州)人。
金(jīn)末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。
元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主,又是金元之际在文(wén)学上承前启后(hòu)的(de)桥梁(liáng),被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。
他擅作诗、文、词(cí)、曲。
其中以诗(shī)作成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名;
其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家媲美;
其散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之(zhī)功。
有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州集》。
千山(shān)暮雪的意思是什么(me)
千山(shān)暮雪(xuě)指夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是作(zuò)者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。
这句话出自于"问世间、情是何物,直(zhí)教生(shēng)死相迅纯扰许。
天南地北双飞亩旦客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。
君应有(yǒu)语,渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去(qù)。
横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。
招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。
天(tiān)也(yě)妒(dù),未信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。
千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访雁邱处。
"
作者裤兆:元好问
词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》
千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。
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千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)
“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作(zuò)的,寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。
出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原(yuán)文:
乙丑岁赴(fù)试(shì)并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一(yī)雁,杀(shā)之(zhī)矣。
其脱网者悲鸣不能去,竟自投于(yú)地而死。
”予(yǔ)因买得(dé)之,葬之汾水之上(shàng),垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。
同行者多为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。
旧(jiù)所(suǒ)作无宫商,今改定之。
问世(shì)间,情是何物,直教生死相许(xǔ)?天南地北双飞客(kè),老翅几回(huí)寒暑。
欢乐(lè)趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。
君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云(yún),千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚。
招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨。
天也妒(dù),未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。
千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处。
译(yì)文:
天啊!请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi),爱(ài)情究竟是(shì)什么,竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待?南飞北归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双飞,任它(tā)多少的(de)冬寒夏暑(shǔ),依旧恩(ēn)爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难受。
到此刻,方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相(xiāng)伴(bàn),形影不离的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里应该(gāi)知(zhī)道,此去(qù)万里,形孤影(yǐng)单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至爱,形单影只(zhǐ),即使(shǐ)苟且活下去(qù)又有什么意义(yì)呢(ne)?
这汾水一带,当年本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的地方,每(měi)当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹(nào),而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条冷落。
武帝已死,招魂也无济于(yú)事。
女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一(yī)般,死后化为一抔(póu)尘土。
将会留得生前身后(hòu)名,与(yǔ)世长(zhǎng)存。
狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟(fén)故地,来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。
注释:
①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼子》,又名(míng)《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。
唐教坊(fāng)曲(qū),后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。
双片一百(bǎi)一十六字,前(qián)片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。
双结倒(dào)数(shù)第三(sān)句(jù)第(dì)一字皆领格,宜用去声。
②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。
③赴(fù)试并州(zhōu):《金史·选举志(zhì)》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿(diàn)试,凡四(sì)试(shì)。
明昌元年罢(bà)免乡试。
府试(shì)试期在(zài)秋八(bā)月。
府(fǔ)试处所承安四年赠太原(yuán),共为十(shí)处。
④识(zhì):标志。
⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清(qīng)一(yī)统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。
金元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。
⑥无宫(gōng)商(shāng):不协音律。
⑦直教:竟使(shǐ)。
⑧许:随从。
⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去(qù)春来,故云。
⑩平楚:楚指丛木。
远望树梢齐平(píng),故称平(píng)楚。
⑪何嗟及:悲叹无济于事。
⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁魂。
⑬骚人:诗人。
赏析(xī):
词的开篇(piān)用问句,突如其来(lái),先声(shēng)夺人,犹(yóu)如盘(pán)马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势(shì),也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升(shēng)华。
“问世(shì)间,情为何物,直教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者,他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感动,化为有力(lì)的(de)诘(jí)问,问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天,究(jiū)竟“情是何物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;
如熔(róng)岩沸腾,奔(bēn)涌而(ér)出。
“天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒(hán)暑”,这(zhè)二句写雁的(de)感人生活情景。
大雁秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北归,双(shuāng)宿(sù)双飞。
作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“欢乐趣,别(bié)离(lí)苦,是中更有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在(zài)这里面。
这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共(gòng)同生活,既是团聚(jù)的(de)快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。
“君应(yīng)有语:渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指殉情(qíng)的大雁。
这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。
当网罗惊(jīng)破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。
但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)挚诚。
“横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì),渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。
“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。
“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。
招魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨(yǔ)”,句(jù)末象声词(cí)。
《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些(xiē)”字,所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。
这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂无济于事。
《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。
“未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒,所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。
而是“留得(dé)生前身后名”,与(yǔ)世长(zhǎng)存。
中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单这几句从(cóng)反面(miàn)衬(chèn)托,更加突出了大(dà)雁殉情的崇高,为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。
千秋万古。
“为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁丘(qiū)处”,这是从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞。
词人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也(yě)会有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小的(de)雁丘,来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。
“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。
全词结(jié)尾,寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀(āi)思,延伸了全词的(de)历史跨度,使主题得(dé)以(yǐ)升华。
创作背景:
金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人(rén)元好(hǎo)问,在(zài)赴并州应试途(tú)中,听(tīng)一位(wèi)捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁,其中一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕(bǔ)杀后,另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来,殉情而死。
年轻的诗人便买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁(páng),建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù),叫“雁(yàn)丘”,并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕(què),其后(hòu)又加以修(xiū)改,遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。
作者简(jiǎn)介(jiè):
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称(chēng)遗山先(xiān)生(shēng)。
太(tài)原秀容(róng)(今山西忻州)人。
金(jīn)末(mò)至大蒙(méng)古国(guó)时期(qī)著名(míng)文学家、历(lì)史学家。
元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文(wén)坛盟主,又是(shì)金元之际(jì)在文学上(shàng)承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗”。
他擅作诗、文(wén)、词、曲。
其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高,其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名;
其(qí)词(cí)为金代(dài)一朝(cháo)之冠,可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美;
其散(sàn)曲虽传世不多(duō),但(dàn)当(dāng)时影响很(hěn)大,有倡(chàng)导之(zhī)功。
有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州集》。
千山暮雪的意思是(shì)什么
千山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物(wù)衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦(kǔ)。
这句话出自(zì)于(yú)"问世(shì)间、情是(shì)何物,直教生死相迅纯扰(rǎo)许。
天南地北双飞亩旦客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向(xiàng)谁去(中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单qù)。
横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。
招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风(fēng)雨。
天(tiān)也(yě)妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)邱处。
"
作者裤兆:元(yuán)好问
词(cí)名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了