无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如：三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个(gè)名词或(huò)代词(cí)（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用。

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