怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词(cí)：高风(fēng)亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的(de)节(jié)操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味节，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说(shuō)的(de)是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成(chéng)语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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