太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观(guān)世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类(lèi)北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环进(jìn)入(rù)四御的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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