相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jū推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力n)与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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