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　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎(duó)不是梆子，而是一种规(guī)格(gé)较(jiào)大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先(xiān)派(pài)人(rén)摇铃四(sì)方巡(xún)走，以引起大(dà)家注意，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声(shēng)音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之(zhī)无(wú)道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名，木(mù)铎的木(mù)舌就可(kě)被(bèi)比作教(jiào)师(shī)的(de)“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大学以(yǐ)匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木铎”为(wèi)自差迹(jì)己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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