善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思，古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了(le)，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经(jīng)粗列(liè)12个含义(yì)，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极乐(lè)世界。

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　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的(de)句子(zi)时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。撒贝宁个人资料简历p>

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门(mén)自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二(èr)回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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