唯物主义(yì)者和(hé)唯心主义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维和存在(zài)、精神和(hé)物质的关(guān)系这个哲学基(jī)本问题上(shàng)，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性(xìng)，物质第二性(xìng)，精(jīng)神(shén)决定(dìng)物质，物质是精神的(de)产物为指导(dǎo)的人的。

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唯(wéi)物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在思(sī)维和存在、精神和物质的关系这个哲学(xué)基本问(wèn)题上，认为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物质第二性n是什么化学元素，n是什么化学元素符号，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义(yì)有两种(zhǒng)基本表现形(xíng)式(shì)：客观(guān)唯(wéi)心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客(kè)观唯心(xīn)主义认为，在现实(shí)世(shì)界(jiè)之外独立(lì)存在(zài)着(zhe)一种客观精神，它是(shì)世界的本源，世界(jiè)万物(wù)是由它产生(shēng)（派生）出来的(de)。

　　其(qí)著(zhù)名代表人(rén)物(wù)，有中国的(de)朱(zhū)熹、古(gǔ)希腊的柏拉图和德国(guó)的(de)黑格尔等。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心主义是把人的主观(guān)精神（意识、观(guān)念等）作为认(rèn)识世界的出发点，存在主(zhǔ)观精神(shén)之中的是认(rèn)知上的(de)世界，是主观精(jīng)神的(de)产物(wù)，而并(bìng)非(fēi)真正(zhèng)客观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九渊和王守仁，英国(guó)的贝克(kè)莱(lái)和(hé)德(dé)国的费(fèi)希特等(děng)。

什么是唯物(wù)主(zhǔ)义，什么是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发(fā)展过程中，根据对“物质”认识的深度(dù)和广度羡氏的不同，又划分(fēn)为三种(zhǒng)形态：

　　古(gǔ)代朴素唯物(wù)主义(yì)把世界的本原(yuán)看作是一种或几种实(shí)物；近代形而上(shàng)学(xué)唯物主义随着(zhe)近代物(wù)理学的发(fā)展它把世界的本原看作是兄(xiōng)配散原子(zi)。

　　辩证(zhèng)唯物主义和历史唯物主(zhǔ)义即马克思主(zhǔ)义哲学(xué)，把世(shì)界的(de)本原归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认为意识第一(yī)性，物质第二性(xìng)。

　　又分(fēn)为(wèi)了(le)主观唯(wéi)心主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错(cuò)知(zhī)识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世界(jiè)的本原是人的精神；客观唯心主义主张世界的本原是脱离(lí)物质世(shì)界的“客观精神(shén)”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质(zhì)的唯(wéi)一特性是客观实在(zài)性，物质的根本属性是运动。

　　两者是不同的，前者是区别于意识而言的唯一特性。

　　后(hòu)者是(shì)指物质具有的属(shǔ)性中最根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这(zhè)揭示(shì)了世界的共同属性和本质特征。

　　物质(zhì)第一性(xìng)，它是相对意(yì)识(shí)第二性而言的。

　　意识是物质的(de)反映，揭示的(de)是物质决(jué)定意(yì)识。

　　意识的能(néng)动作用，首先表现于(yú)人的(de)意识能(néng)正确(què)反(fǎn)映客观世(shì)界，其次集中表(biǎo)现于意识能反作用客观(guān)事物。

　　前(qián)者不排(pái)斥(chì)意(yì)识对物(wù)质的反(fǎn)映有(yǒu)错误(wù)的方面(miàn)，但强(qiáng)调能正确反(fǎn)映，要求人类不断探索，追求真(zhēn)理。

　　后者在前者的基(jī)础上得出两方面(miàn)：正确的意识促(cù)进事物的发展，错误(wù)的(de)意识阻碍事物的发展。

　　唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯心(xīn)主义者什么意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥是(shì)“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和存在、精(jīng)神和物质的(de)关系(xì)这个哲(zhé)学(xué)基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精(jīng)神决定物质(zhì)，物质是精(jīng)神(shén)的(de)产物为指导的人的(de)。

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唯物主义者和唯(wéi)心主义者(zhě)什么意(yì)思(sī)，唯心主义者(zhě)是(shì)啥(shá)

　　“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精(jīng)神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第(dì)二(èr)性，精神决定物质(zhì)，物质(zhì)是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表现形式：客观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)和主观唯(wéi)心(xīn)主义。

　　客观(guān)唯心主(zhǔ)义认为，在现实世界之(zhī)外独(dú)立存在着一种客观精(jīng)神，它是世界的(de)本源，世界万物是(shì)由它产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其(qí)著名(míng)代表人物，有中(zhōng)国的朱熹(xī)、古希腊(là)的(de)柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义是把人(rén)的主(zhǔ)观精(jīng)神（意识、观念等）作为认识(shí)世(shì)界的(de)出发点(diǎn)，存在主观(guān)精神之中的是认知(zhī)上(shàng)的世界，是主(zhǔ)观精神的产物，而并非真正客观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物，有中(zhōng)国的(de)陆九渊和王守(shǒu)仁(rén)，英国的(de)贝克(kè)莱和(hé)德国的(de)费希特(tè)等。

什(shén)么(me)是唯(wéi)物主义，什(shén)么是唯(wéi)心(xīn)主义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在唯(wéi)物主义的发展过程中，根据对(duì)“物(wù)质”认识(shí)的深度和(hé)广度羡氏(shì)的不同，又划(huà)分为三种形(xíng)态：

　　古代朴(pǔ)素唯物(wù)主(zhǔ)义把世界的本原(yuán)看作是(shì)一种或几(jǐ)种(zhǒng)实物；近(jìn)代形(xíng)而上学唯物(wù)主义随着近代物(wù)理学的发展它把世界的(de)本原(yuán)看(kàn)作(zuò)是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和历史唯物主(zhǔ)义即马克思主义哲(zhé)学，把世界的本(běn)原(yuán)归结为(wèi)物(wù)质。

　　二、唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)认(rèn)为意(yì)识第一性，物质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观(guān)唯心主义(yì)和(hé)客(kè)观唯(wéi)心主义。

　　这(zhè)是考试中(zhōng)的易错知(zhī)识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)主张世界的本(běn)原是人的精神；客观(guān)唯心主义主张世(shì)界的本原是脱离物质(zhì)世界(jiè)的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一特性是客观实在性(xìng)，物质的根本属性是运动。

　　两者是不同的，前者是(shì)区别于意识而言的唯(wéi)一特性(xìng)。

　　后者是指物质具(jù)有的属(shǔ)性(xìng)中(zhōng)最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭示了世界的来原(yuán)。

　　世界的本(běn)质是物质(zhì)，这(zhè)揭示了世界(jiè)的共同属性和本质特征。

　　物(wù)质第一性，它是(shì)相对意识第二性(xìng)而言的。

　　意(yì)识是(shì)物质的反(fǎn)映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的(de)能动作用，首先(xiān)表现于(yú)人的意识能(néng)正确反映(yìng)客(kè)观世界(jiè)，其次集中表现(xiàn)于意识(shí)能反作(zuò)用(yòng)客观(guān)事(shì)物。

　　前者不(bù)排斥意识对(duì)物质的反映有(yǒu)错误(wù)的方面，但(dàn)强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者在前者(zhě)的(n是什么化学元素，n是什么化学元素符号de)基(jī)础上得出两方面(miàn)：正(zhèng)确的意(yì)识(shí)促进事物(wù)的(de)发展，错(cuò)误的意识(shí)阻碍事物的发(fā)展(zhǎn)。

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