皈(guī)依(yī)戊申年是哪一年佛门的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德(dé)和行为(wèi)上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理解加入(rù)佛门(mén)，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自(zì)称(chēng)。如(rú)信仰(yǎng)佛教(jiào)者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛(fú)门(mén)，想(xiǎng)要做(zuò)到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的(de)戊申年是哪一年愿望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛(fú)之(zhī)心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修(xiū)行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书(shū)，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期(qī)的佛(fú)事(shì)活动了(le)。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法戊申年是哪一年实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说(shuō)的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法(fǎ)的(de)清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣(qù)入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门的(de)最终目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的(de)品质(zhì)和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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