恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自(zì)明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸(jiān)邪(xié)之事会导致(zhì)人命案件，坏人(rén)自有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小(xiǎo)说三十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一(yī)些(xiē)抵御倭寇的故事及(jí)描写(xiě)杭州人(rén)情风(fēng)俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上(shàng)多宿(sù)命论，在(zài)思(sī)想体系上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教，而以儒(rú)为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一(yī)物，厉(lì)害(hài)的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱奈希望的拼音是什么若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识(shí)礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二人从(cóng)中(zhōng)挑拨，孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出(chū)家(jiā)门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华身(shēn)上的(de)羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩(ēn)希望的拼音是什么，醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣(róng)打(dǎ)了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗，杀(shā)死后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回(huí)家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙(máng)，反而(ér)去官府告拍(pāi)册(cè)发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟自己的(de)错误(wù)，终与孙荣和好(hǎo)。

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