敬告：本(běn)文包含一(yī)定非(fēi)常识的(de)边缘(yuán)知识，以及部(bù)分未经证实的信息，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观(guān)，请自带良好的分辨能(néng)力和接受态(tài)度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍得，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿总(zǒng)共有(yǒu)三张纸和六面(miàn)的内容，而(ér)且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据(jù)说是当时牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结(jié)果房子(zi)就(jiù)烧了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就(jiù)是在火灾之后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不是物理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一(yī)窥(kuī)圣经(jīng)上末世论(lùn)的(de)研究过程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑(yí)是一(yī)位(wèi)伟大的科学(xué)家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛(niú)顿(dùn)除了是物理学家数学家以外，他(tā)也很热衷于天文学自然哲学还有(yǒu)炼(liàn)金(jīn)术，很多人(rén)觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一(yī)些(xiē)与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他写了(le)许多的(de)书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论者，他(tā)做(zuò)的一系列的(de)科学研(yán)究(jiū)也是为了更好地(dì)去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞(fēi)机(jī)看一眼就知道(dào)这不是自(zì)然形成的，而(ér)是出于智慧的设(shè)计(jì)和创造，更(gèng)何况这个规(guī)律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物(wù)，万物非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的经(jīng)济学家(jiā)凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他(tā)是最(zuì)后(hòu)一位(wèi)魔法师(shī)，所以我(wǒ)们可以知道物(wù)理(lǐ)学成(chéng)就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研究的(de)领域里面，其(qí)中一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲(qīn)笔(bǐ)的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其(qí)实是想要(yào)了(le)解古埃及人(rén)所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多(duō)长。那他为什么要研究这个呢(ne)？其中最(zuì)重要的(de)一个原因(yīn)是想用来在天(tiān)文的尺度上面验(yàn)证自己提出的万(wàn)有(yǒu)引力的(de)定(dìng)律，为了做(zuò)到这点他(tā)就(jiù)必(bì)须知道地球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼这个(gè)数据(jù)不够(gòu)准确，于是他(tā)又找到了另一位古希腊(là)的哲(zhé)学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德(dé)所提出的数(shù)据。这(zhè)位阿纳科(kē)西曼德(dé)是世(shì)界上第一位绘制出世界地图的(de)人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这(zhè)里出现了一个问(wèn)题，阿纳科西(xī)曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位(wèi)完全不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经过(guò)一番推(tuī)测认为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位(wèi)很可能源自于埃及(jí)人所使用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿(dùn)找了在当(dāng)时研(yán)究古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在(zài)建筑(zhù)金字塔的时胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸候，所使用的长度单(dān)位到(dào)底有(yǒu)多(duō)长，所以只要了(le)解金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长度单(dān)位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可(kě)能(néng)地(dì)从天文学的程度上去验证他的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究(jiū)古埃(āi)及的长度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那(nà)就是他(tā)想要了解(jiě)旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论这很有可(kě)能就(jiù)是(shì)所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗(luó)门王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇(zhèn)压犹(yóu)太人的将军提图斯(sī)给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在(zài)犹太教的(de)末世(shì)论之中，未来将会(huì)有一(yī)位弥赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三(sān)圣(shèng)殿复兴伟大古老的(de)以(yǐ)色列王(wáng)国，然后(hòu)人类(lèi)将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹(yóu)太(tài)教所谓的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代(dài)的结(jié)束(shù)，然后进入(rù)到一个(gè)幸福的新时代。胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸>

在(zài)圣经里就有(yǒu)很多完整的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么(me)详细(xì)一定有他的(de)原(yuán)因。所以(yǐ)只要(yào)了解了这个第三圣殿的实际尺度就可(kě)以知(zhī)道末世论什么时(shí)候会发生，弥赛亚(yà)什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里(lǐ)描(miáo)写的建筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着(zhe)一些圣经密码，解读(dú)了一(yī)些对于(yú)未来(lái)世界(jiè)的(de)预(yù)测，这个有机会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信仰，只是想让大(dà)家(jiā)更加地了解牛顿(dùn)到(dào)底做(zuò)了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神(shén)学。

我们(men)也能从这(zhè)份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较(jiào)真，不惧(jù)怕(pà)麻烦(fán)的(de)研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究(jiū)，这也是他站在科学角度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

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