草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂(guì)的(de)芬(fēn)芳，因(yīn)而发生(shēng)爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是(shì)好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦，那(nà)么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是刚结婚是不是会天天做草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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