相信大家对(duì)陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记(jì)都不陌生。上(shàng)学的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个不(bù)可多得的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花(huā)源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返的感觉(jué)。但(dàn)是(shì)现在有人细(xì)细的分析了桃(táo)花(huā)源(yuán)这(zhè)个地(dì)方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其(qí)实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来看。简直就(jiù)是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生(shēng)活久了(le)的人(rén)。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可(kě)以栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉此生(shēng)。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大家都有什(shén)么(me)样新的解释。

因为在(zài)原文中作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌(mò)指的(de)是通往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就(jiù)是说房(fáng)子很(hěn)整齐像(xiàng)是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列(liè)。文中(zhōng)说(shuō)到(dào)的问今是(shì)何世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔(yú)夫(fū)说的路来(lái)说结果迷(mí)路(lù)了(le)，连回(四大灵猴的兵器叫什么名字huí)去(qù)的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些人困在了死人国。南(nán)阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事像(xiàng)一个诅咒一(yī)样害(hài)了(le)刘(liú)子(zi)冀最(zuì)后(hòu)丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来也从此再无人提(tí)起。直到最后(hòu)这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了现在大家(jiā)看到的桃(táo)花源记。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示(shì)了不同(tóng)的看法。就像是当初大(dà)家对桃(táo)花(huā)源记(jì)的理解一样。那是(shì)一个世人向往(wǎng)的(de)恬(tián)静的美好的田园(yuán)生(shēng)活的(de)地方。那(nà)里没有战(zhàn)争与世(shì)无争，环境(jìng)优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜明的对(duì)比。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的(de)一(yī)种渴望和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解的(de)太(tài)深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 四大灵猴的兵器叫什么名字