粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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