赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认(rèn)为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)得运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很(hěn)多(duō)官差(chà)也不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(云n是哪里的车牌号gǎn)尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的云n是哪里的车牌号(de)。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事(shì)这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人(rén)，才(cái)能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在(zài)了历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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