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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级(jí)下册(cè)课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个(gè)燕国人(rén)到赵(zhào)国(guó)的(de)首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自(zì)己原来的走法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬(pá)着(zhe)回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是(shì)违背(bèi)上帝的(de)命凝神静气的意思，凝神静气的意思解释令。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我在(zài)你前面行走，你跟随(suí)在(zài)我(wǒ)后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的(de)话(huà)是有道(dào)理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它(tā)一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战(zhàn凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距(jù)离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好(hǎo)的景象(xiàng)，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不(bù)可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天会塌(tā)下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级(jí)必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的(de)寓言故事有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如(rú)何(hé)为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人(rén)民(mín)性和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻的(de)智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部(bù)分故事来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大(dà)多以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故(gù)事集，是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一，是世界(jiè)文化(huà)史(shǐ)上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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