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粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代(dài),正值盛(shèng)唐,这(z粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思hè)一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边(biān)塞诗(shī)人(rén)的(de)作(zuò)品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神(shén),和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人(rén)希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍(cā粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思ng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直(zhí)未间歇(xiē)过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏(píng)障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人(rén)心(xīn)理的(de)描(miáo)绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能(néng)的(de)不满,返(fǎn)汪同(tóng)时(shí)又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益服从(cóng)国家安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸透了人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做(zuò),《出塞》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是(shì):只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李广一(yī)生主要(yào)的(de)时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài),元(yuán)光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思p>

  这是一(yī)首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间(jiān)歇过,突(tū)出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边(biān)防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到战(zhàn)争的(de)正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描(miáo)绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心(xīn)世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人(rén)物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐(nài)人(rén)寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法(fǎ))。

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