不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。
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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思
每天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的(de)积累起来,一段时间后就是(shì)一(yī)千里路。比喻学(xué)习应该有恒心,要坚持下去,不要半(bàn)途而(ér)废。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;
不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心一个男的长期不碰他老婆是什么原因备(bèi)焉。
故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;
不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在(zài)不舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折;
锲而(ér)不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心(xīn)一也。
蟹六跪而二(èr)螯(áo),非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者,用心躁也(yě)。
翻译堆(duī)积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积(jī)水流(liú)成(c一个男的长期不碰他老婆是什么原因héng)为(wèi)深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生;
积累善行养成高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此具备。
所以不(bù)积(jī)累一步半步的(de)行程,就没有办法达到千里之远;
不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就(jiù)停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。
如果不停地(dì)刻下去,那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用(yòng)心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身,这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。
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kuǐ
不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步(bù)半步。
常与后句“无(wú)以至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累,就永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐的意思是:没(méi)有一步半步的累计,就没有办法到(dào)达千里的地(dì)方;不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú),就没有办法汇(huì)成江海。
比喻(yù)积累的作(zuò)用(yòng),可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己。
可用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论(lùn),常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了