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函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊,这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视(shì)剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节(jié),对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà),事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如(rú)果真的(de)有的(de)话,又是什么原(yuán)理呢?

真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅(yuè)资料得知,历史上确(què)实有这样的东西,所谓的赶(gǎn)尸,并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已,赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水,而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动(dòng)的,而(ér)是(shì)由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了,其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边(biān),头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子,从很远的(de)地方看,就相当于一具尸体,连(lián)面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们就是一个(gè)术士,在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛(fēn)来,不想(xiǎng)让其(qí)他生(shēng)人(rén)接近。同时,这(zhè)些人身上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特制(zhì)的东西,比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

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湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而(ér)来呢?函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀>
这(zhè)还(hái)要从很久以前(qián)说(shuō)起,在古代(dài),交(jiāo)通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候(hòu)外出远(yuǎn)门,在(zài)外边(biān)遇害(hài),或(huò)者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方(fāng)法,在湘西就有这样的一个方式,那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī),交(jiāo)通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的话,也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行,行行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物,同时也创(chuàng)造出了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì),将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳,他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

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湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)?仔细查阅了一番资料以后,发现古代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙,在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节,不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法,上中下三法各有不同,且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡的(de)人自行(xíng)走到(dào)目(mù)的地,这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě),把头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后,有背尸者背到目的(de)地,然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引,身(shēn)上带上辟邪的东西,这(zhè)也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术(shù),大(dà)多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸(shī)体走路,对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释(shì)了,看完了(le)上法和中法以后,相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

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当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的?


这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的(de),谁也没(méi)有(yǒu)见过,都(dōu)只是听说而(ér)已,但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后,道士来(lái)了以后,想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话,就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄,然后(hòu)再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后,道(dào)士(shì)就会开(kāi)始念咒,然后贴神(shén)符,然后(hòu)再用特殊的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体激活,具体的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后,尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候(hòu),必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物,那么法术就会(huì)被破坏,尸体就(jiù)会倒下(xià)去,再也起不来了。所以在古代的时候(hòu),所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛,他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃,只要有起这个铃铛(dāng)以后,人们听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的声(shēng)音,就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去(qù)。自己更是闭门不出,以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已,谁(shuí)也没有见(jiàn)过,我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能(néng)只是一(yī)个传说(shuō)而已,各位就当个故事(shì),看看(kàn)就行了,不要太(tài)在意,也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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