双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄(yīng)宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个(gè)生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概(gài)括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结合(hé)自身的(de)情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中的(de)那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服(fú)药和(hé)炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典(diǎn)之一(yī)，全书(shū)托易象(xiàng)而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅(fǔ)助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而(ér)已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的(de)房(fá府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要(yào)求的(de)非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是(shì)男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思，古代(dài)的(de)双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到(dào)至高完美(měi)境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的(de)情况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法与真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高追求层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理(lǐ)论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命(mìng府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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