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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托(tuō)物寄怀(huái),表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间:人世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间的(de)意思?

  意思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来(lái),它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式(shì))。

  千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn),都从容(róng)不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

  至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒(shū)情怀,立(lì)志要(yào)做纯(chún)洁清白的(de)人(rén)。

  作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵(qīn),英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击(jī)退瓦剌(lá),使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人(rén),不言(yán)人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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