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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏石灰,实(shí)际借物喻人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤击cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊(jī)喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊平(píng)常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

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  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼(liàn)石灰石,它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更是作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀(huái),立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物(wù)比人,把(bǎ)物的(de)性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在(zài)人(rén),不言人(rén)而人在其中,似(shì)呼之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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