死人(rén)体重实验是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报(bào)》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻(kè)，其(qí)体重和死前比轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病人，在(zài)他们死后的那一霎那的(de)体重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们的体重并(bìng富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)未发生可以察(chá)觉(jué)的变(biàn)化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵(líng)魂有(yǒu)重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)这一(yī)猜测还(hái)促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克指的(de)就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是不严(yán)谨(jǐn)的(de)，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知推未知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重(zhòng)要(yào)的(de)是当下，未知(zhī)的(de)事(shì)情(qíng)、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失在(zài)生命的意义当中选择了自(zì)杀。生(shēng)命的意义并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能(néng)让(ràng)自己觉得生活(huó)是充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生(shēng)活(huó)是空前的繁荣(róng)，繁荣(róng)到都没有办法更(gèng)繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在(zài)网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的(de)我们是有灵(líng)魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像(xiàng)是(shì)真的失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂(hún)到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的判断，今天(tiān)的我们又有多少(shǎo)时(shí)候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想要做的(de)事情，都(dōu)是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己(jǐ)做(zuò)主。没(méi)有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们(men)能不能接受(shòu)。

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