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非练实不食的(de)练实是什(shén)么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后(hòu)结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗zhuāng)子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的(de)复杂性(xìng)，即(jí)事(shì)物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调了事物(wù)变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和(hé)文(wén)学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多变，能(néng)把一(yī)些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的(de)哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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