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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī),人间有味是清欢的下一(yī)句(jù)是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含义是:人(rén)间(jiān)真正有滋味的(de)还是(shì)清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意思(sī),人间有(yǒu)味是清欢的下一句

  “人间(jiān)有味是清欢(huān)”的含(hán)义(yì)是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉(yú)。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日(rì),从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译(yì)文:

  元(yuán)丰七年十(shí)二(èr)月二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

  洛涧入淮后(hòu)水势(shì)一片茫茫。

  乳色(sè)鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游(yóu)词,是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景象,下片写作者(zhě)与同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶野餐的风味。

  作品充(chōng)满春天的气息,洋溢(yì)着生命的活力,反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精(jīng)神(shén)。

  词的(de)上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟(sè)寒侵,这残冬腊月(yuè)是(shì)很难耐的,可是东坡(pō)却只以(yǐ)“作晓寒”三字出三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思之,表现了一种不大(dà)在乎(hū)的态度。

  第二句写(xiě)向午(wǔ)的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

  作者(zhě)从曳于淡(dàn)云(yún)晴(qíng)日中的(de)疏柳,觉(jué)察(chá)到萌发(fā)中的春潮。

  于残(cán)冬岁(suì)暮之中把握住(zhù)物象(xiàng)的新(xīn)机(jī),这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩(hào)气的表(biǎo)现(xiàn),是他精神境(jìng)界上度越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结(jié)甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀远合于三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思淮(huái)水,地(dì)距(jù)泗州(宋治临淮(huái))不(bù)近,非目(mù)力能及。

  词中提到清(qīng)洛,是以(yǐ)虚摹的(de)笔法,眼前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛(luò)涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情(qíng)。

  一共(gòng)两句,作者抓(zhuā)住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的事物(wù)来描(miáo)写:乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

  两相映(yìng)托,便(biàn)有浓郁的节日气氛和(hé)诱人(rén)的力量(liàng)。

  “雪沫(mò)乳花(huā)”,状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色之白,既(jì)是(shì)比喻,又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是对宋(sòng)人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎,这是立春的应时节物(wù)。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美(měi)色泽,使(shǐ)读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸成艺(yì)术形象的(de)手法(fǎ),显示(shì)出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和旷达的人生(shēng)态度。

  “人间有味是清欢”,这(zhè)是(shì)一个具有哲理(lǐ)性的命题(tí),用词的结尾,却自(zì)然浑成(chéng),有(yǒu)照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣,为全篇增添了(le)欢乐(lè)情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

  这首词,色彩清(qīng)丽而境界开阔(kuò)的生动(dòng)画面中,寄寓(yù)着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和生(shēng)活态(tài)度,给人以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)下一(yī)句是什么(me)?

  婉转深沉皆浮云(yún),人间有味是清欢(huān)

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这(zhè)首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解,朝(cháo)廷(tíng)想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏(sū)轼(shì)一句“人间有味是清欢”,表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平(píng)的经历,我们是(shì)无(wú)法回避,也(yě)无从(cóng)选择的。

  我们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存在的事实并进行自我调整,因(yīn)此,人在无法改变不(bù)公和(hé)不幸的(de)厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好(hǎo)起来,平淡日子才(cái)是真(zhēn)。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,此事古难(nán)全(quán)

  丙辰中秋(qiū),欢饮(yǐn)达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几时有(yǒu)?把酒问(wèn)青天。

  不知(zhī)天(tiān)上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低(dī)绮户(hù),照无眠。

  不(bù)应有恨,何事(shì)长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全(quán)。

  但(dàn)愿人长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月(yuè)几(jǐ)时有》

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调(diào)任(rèn)密(mì)州,虽然是被(bèi)降职了,可苏轼(shì)并不懊恼,因为这(zhè)会离(lí)苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月(yuè),酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋(mái)怨月(yuè)亮故(gù)意与人们(men)过不(bù)去(qù)。

  世上本就没有十全十美(měi)。

  如果人(rén)们要(yào)因(yīn)为不能(néng)十(shí)全十美雀差而感伤,那(nà)是(shì)大(dà)大的(de)没(méi)必要(yào)了。

  世事(shì)岂能(néng)尽如人意,但求无(wú)愧(kuì)于心。

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