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盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石,经研究确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

  “下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说,是(shì)迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家(jiā)岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén),都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故(gù)事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说,如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官(guān),紫竹林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统,反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

  对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多(duō)传说故事已结集出版,有的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内古迹众多(duō),境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

abo文是什么意思 abo文是谁发明的3>地方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石,经研(yán)究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石(shí),距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家(jiā)岗古遗址,考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要(yào)有红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的(de)重(zhòng)要见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良(abo文是什么意思 abo文是谁发明的liáng)渚(zhǔ)文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事,主要有(yǒu):传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚天官的传说(shuō),徐偃王的(de)传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事(shì)。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘的(de)传说,四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的(de)传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹,野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映了人民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用,许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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