连云港装饰公司,豪泽装饰连云港装饰公司,豪泽装饰

蝴蝶会采蜜吗

蝴蝶会采蜜吗 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂非加长也,而见者远道理蝴蝶会采蜜吗,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自:《劝学》先秦·荀子意(yì)思:登到高处招手(shǒu),手臂并没有加长,可是远处的人却能看见的。

  关于登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理,登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远翻(fān)译句式,登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼,登高(gāo)而招,臂非加长也(yě)句式,登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)

  意思:登到高处招手,手臂并没有加长,可是(shì)远处的人却(què)能看见。

  节选(xuǎn):吾尝终日而思矣,不如须臾(yú)之所(suǒ)学也;

  吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ),不(bù)如登高之博见(jiàn)也。

  登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加蝴蝶会采蜜吗长也,而(ér)见者远;

  顺(shùn)风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  假舆马者,非(fēi)利(lì)足也,而致(zhì)千里;

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  君子生非异也,善(shàn)假于(yú)物也。

  翻译(yì):我曾(céng)经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng),(却)比(bǐ)不上片刻(kè)学(xué)到的知识(shí)(收(shōu)获大);

  我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望,(却)不如登到高处见得(dé)广。

  登到高处招手(shǒu),手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng),可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见;

  顺(shùn)着风喊,声音并没有(yǒu)加大,可是(shì)听的人却能听(tīng)得很(hěn)清(qīng)楚。

  借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达(dá)到千(qiān)里之外,借助舟船的人(rén),并不善于(yú)游(yóu)泳,却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河(hé)。

  君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng),(只是君子(zi))善于借助外物罢(bà)了。

扩展资料

  背景:战国时期儒家的重要代表人(rén)物(wù)是孟(mèng)子(zi)和(hé)荀子。

  孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人,劳力者治(zhì)于(yú)人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想,而(ér)荀子却认为(wèi):人(rén)力能征服自然,应该利(lì)用自然为人(rén)类服务。

  他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人(rén)物(wù)。

  赏析:本文围(wéi)绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论(lùn)点,从学(xué)习的意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面,有条(tiáo)理、有层次地(dì)加(jiā)以阐述(shù)。

  大量运用蝴蝶会采蜜吗比喻来(lái)说明道理,是(shì)这篇文章的特色(sè)。

未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 蝴蝶会采蜜吗

评论

5+2=