子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思是小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本(běn)身都是善良的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境(jìng)不同和(hé)所(suǒ)受教育不(给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么bù)同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不(bù)好好教育，善良(liáng)的本(běn)性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要(yào)专心(xīn)一致地去(qù)教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的(de)学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是(shì)教育(yù)，但不严格要求就是做老(lǎo)师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的(de)时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的道(dào)理，又无知识，那么到老(lǎo)的时(shí)候都很(hěn)难有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人(rén)要(yào)是不懂得学(xué)习，以自己的(de)知识、技能来实现自己的(de)价值(zhí)，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便(biàn)从他们那(nà)里学习到许多为人处(chù)事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父(fù)母(mǔ)的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人(rén)孔融四岁时，就知(zhī)道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成器(qì),人不学不知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，是(shì)很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美(měi)的(de)器物(wù)；人(rén)若(ruò)是不学(xué)习，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意(yì)思，给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么(me)意思以及(jí)子(zi)不学,非所宜(yí)什么意思，子不学非所(suǒ)宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜(yí)后面(miàn)是什么，子不学非所宜(yí)的意(yì)思怎么解释(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么(me)意思

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是(shì)中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译(yì)文(wén)，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差不(bù)多(duō)，只是(shì)后天所处的(de)环境不同和所受教育不同(tóng)，彼(bǐ)此(cǐ)的(de)习性(xìng)才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏，最(zuì)重要(yào)的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五(wǔ)个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就(jiù)，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是父母的(de)过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人的道理，又无知识，那么(me)到老(lǎo)的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技能(néng)来实现自己的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋(péng)友，以便从他们那里(lǐ)学(xué)习到(dào)许多为人处(chù)事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应(yīng)该(gāi)实(shí)行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人孔融四(sì)岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道(dào)理，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉(yù)给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么不琢(zuó),不成器,人不学不(bù)知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人运(yùn)耐的(de)道理，又无知识(shí)，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物(wù)；人若是不学习(xí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

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