赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带(dài两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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