七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么p>

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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