赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(2197的立方根是多少，216的立方根是多少zhú)竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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