祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式(nì)翻译，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人(rén)才(cái)会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代(dài)时(shí)期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门(mén)见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合(hé)，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的佳(jiā)作。

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