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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián康师傅是哪国的牌子？)（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(n康师傅是哪国的牌子？ián)事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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