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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出(chū)自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字(zì)字将(jiāng)读(dú)者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引起人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态,从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句之(zhī)奇高,把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然(rán),有返璞(pú)归真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然(rán)婉(wǎn)转,音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐(xié)统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是(shì)李白的作品,在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作,写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山(shān)的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世(shì),如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具(jù)个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然(rán)景色,表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言(yán)流转自(zì)然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世诗文(wén)千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》三十(形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句shí)卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自(zì)家三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星(xīng),人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第(dì)三武(wǔ)魂。

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