推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还(hái)在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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