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乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上(shàng),题(tí)诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境(jìng)”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人(rén)无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的(de)大(dà)诗人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画(huà)有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘画还(hái)是(shì)比较自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的(de)工细青绿山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文人野(yě)士(shì)为主体(tǐ)的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐(táng)代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水(shuǐ)无声;后两句(jù)描(miáo)述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文

  在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却(què)听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一(yī)部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下(xià),没(méi)有这首诗(shī);

  而(ér)且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里画作上,题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén)),但这(zhè)首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安(ān)收复后(hòu),被(bèi)责授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有(乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不(bù)谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即(jí)《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不(bù)少,但画到王维(wéi)这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维(wéi)画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大流派,一是(shì)以画院画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是(shì)以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声;后两句(jù)描述其花开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平(píng)仄(zè)分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿(ér)还(hái)是(shì)常开(kāi)不(bù)败(bài),人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人(rén)所作(zuò),如上海市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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