去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里是害(hài)怕诽(fěi)谤(bàng)，意思(sī)是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹(yān)的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国HBC路由器能用WiFi吗(guó)家怀旧，害怕诽谤HBC路由器能用WiFi吗，荒芜延(yán)伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人也(yě)是悲伤(shāng)的(de)。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都没(méi)有(yǒu)，风呼啸着，清(qīng)浑(hún)浪(làng)，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅(lǚ)行不好，完全失(shī)事的(de)船，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯(sī)大厦(shà)，人们对这(zhè)个国家怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所(suǒ)能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒(hán)风呼啸着(zhe)，浑浊的(de)波浪(làng)冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经失(shī)去了形状，商人和乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首都(dōu)的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进(jìn)行(xíng)中（动词作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都(dōu)要担心（状(zhuàng)语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职(zhí)或(huò)远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话(huà)）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形容(róng)词作名(míng)词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动(dòng)词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向(xiàng)北(běi)；

　　向南(nán)）

　　⒐或(huò)者两者之间的(de)区别（动词用(yòng)作名词，这是指心(xīn)理活动）

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意(yì)思是：离开国都、怀(huái)念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批评(píng)指(zhǐ)责。

　　该句(jù)棚做出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文学家(jiā)范仲(zhòng)淹于(yú)庆(qìng)历(lì)六(liù)年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友(yǒu)岳州知州滕宗谅(liàng)之(zhī)请为(wèi)重修(xiū)岳阳楼而创作的(de)一(yī)篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连月不开，阴(yīn)风(fēng)怒(nù)号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅(lǚ)不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑(hún)浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人和(hé)旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断(duàn)。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就(jiù)会有一种离开国都(dōu)、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都(dōu)是(shì)萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写(xiě)岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给(gěi)人(rén)的(de)不同感受(shòu)，揭示了(le)“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下(xià)之忧而忧(yōu)，后天下(xià)之乐而乐(lè)”的爱(ài)国爱(ài)民(mín)情怀。

　　文章超越了单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而将(jiāng)全文(wén)的(de)重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为一体，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文词(cí)简约(yuē)，音(yīn)节和(hé)谐，用排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂(zá)记中的创新。

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